一、题文
论述陶行知的“*活即教育”和杜威的“教育即*活”的理论，并比较他们的异同。
二、解答
官方提供 “*活即教育”是陶行知*活教育理论的核心。理论认为，*活教育是给*活以教育，用*活来教育，为*活向前向上的需要而教育。*活决定教育，教育要通过*活才能发*力量而成为真正的教育。 首先，*活含有教育的意义。教育的根本意义是*活之变化。*活无时不变即*活无时不含有教育的意义。 其次，实际*活是教育的中心。*活教育是*活所原有、*活所自营、*活所必需的教育。 再次，*活决定教育，教育改造*活。“*活即教育”所强调的是教育以*活为中心，所反对的是传统教育脱离*活而以书本为中心。尽管它在*活与教育的区别和系统的知识传授方面有所忽视，但在破除传统教育脱离民众、脱离社会*活的弊端方面，有十分重要的意义。 “教育即*活”理论关注的基本问题是：什么样的*活才是美好的，才是值得向往的?教育怎样为创造美好*活尽力?教育又怎样对待社会*活中的不足与弊端?尤其是，教育本身怎样才能成为美好*活的典范? 杜威认为教育是*活的过程，学校是社会*活的一种形式，即学校*活也是*活的一种形式。首先，学校*活应与学*自己的*活相契合，满足学*的需要和兴趣，使学*在现实的学校*活中得到 乐趣；其次，学校*活应与学校以外的社会*活相契合，适应现代社会变化的趋势并成海推动杜会发展的重要力量。教育不能脱离社会变革而我行我素。 杜威坚信教育是社会进步及社会改革的基本方法，认为社会的改造要依靠教育的改造，教育改造之所以必要，是因为要给社会*活的变革以充分的和明显的影响，杜威的希冀是通过教育破造社会*活，使之更完善、更美好。 两者相同点：承认教育和*活之间存在着密切的联系，反对将教育与*活分离；认为*活含有重要的教育意义；承认教育对改造*活的重要作用。 不同点：①定位不同，前者认为教育应该以*活为核心，后者认为教育也是*活的一个过程．学校是*活的一种形式，*活*含教育；②前者强调了*活的重要性，对系统教育的重要性有所忽视，后者更强调两者的契合；③后者更注重把教育本身作为一种美好的*活。
一、题文
论述陶行知的“*活即教育”和杜威的“教育即*活”的理论，并比较他们的异同。
二、解答
官方提供 “*活即教育”是陶行知*活教育理论的核心。理论认为，*活教育是给*活以教育，用*活来教育，为*活向前向上的需要而教育。*活决定教育，教育要通过*活才能发*力量而成为真正的教育。 首先，*活含有教育的意义。教育的根本意义是*活之变化。*活无时不变即*活无时不含有教育的意义。 其次，实际*活是教育的中心。*活教育是*活所原有、*活所自营、*活所必需的教育。 再次，*活决定教育，教育改造*活。“*活即教育”所强调的是教育以*活为中心，所反对的是传统教育脱离*活而以书本为中心。尽管它在*活与教育的区别和系统的知识传授方面有所忽视，但在破除传统教育脱离民众、脱离社会*活的弊端方面，有十分重要的意义。 “教育即*活”理论关注的基本问题是：什么样的*活才是美好的，才是值得向往的?教育怎样为创造美好*活尽力?教育又怎样对待社会*活中的不足与弊端?尤其是，教育本身怎样才能成为美好*活的典范? 杜威认为教育是*活的过程，学校是社会*活的一种形式，即学校*活也是*活的一种形式。首先，学校*活应与学*自己的*活相契合，满足学*的需要和兴趣，使学*在现实的学校*活中得到 乐趣；其次，学校*活应与学校以外的社会*活相契合，适应现代社会变化的趋势并成海推动杜会发展的重要力量。教育不能脱离社会变革而我行我素。 杜威坚信教育是社会进步及社会改革的基本方法，认为社会的改造要依靠教育的改造，教育改造之所以必要，是因为要给社会*活的变革以充分的和明显的影响，杜威的希冀是通过教育破造社会*活，使之更完善、更美好。 两者相同点：承认教育和*活之间存在着密切的联系，反对将教育与*活分离；认为*活含有重要的教育意义；承认教育对改造*活的重要作用。 不同点：①定位不同，前者认为教育应该以*活为核心，后者认为教育也是*活的一个过程．学校是*活的一种形式，*活*含教育；②前者强调了*活的重要性，对系统教育的重要性有所忽视，后者更强调两者的契合；③后者更注重把教育本身作为一种美好的*活。
